Брат у брата на тому світі

Давно се діялось, дуже давно, і не деинде, а в нашій таки землі.

Жили собі два рідні брати — Остап та Іван. Жили вони на однім батьківськім грунтовищі і дуже поважали й любили один одного — жили як один. Але ж тяжка панська праця та надокучливі кателюги-сіпаки осавули не давали їм жити по-людському: як день Божий, так і на працю, як день Божий, так і тіпають. Не видержав старший брат Остап такого тяжкого життя — вмер, бідолаха. Поховали його, як слід, по закону. Зостався на все дворище господарем менчий брат Іван. Тяжко йому самому приходиться; сумує, бувало, та вбивається за Остапом, та що подієш — така вже Божа воля. Живе ото собі Іван один та сльози ллє, бідолаха, світ йому немилий, сум серце шматує через таке пекельне життя, — немає йому щирої порадоньки ні від кого.

 

Одного разу сидить він отак за столом, схиливши голову на руки, сумує й думає: що робити й чим собі життя забогарадити. «А дай, — думає, — одружусь — хоч одна душа буде рідна». Отак він поміркував собі та й заслав старостів до якоїсь убогої, але ж із чесного роду, сирітки. Сирітка ся згодилась піти за його заміж і подавала рушники. Все вже було налагоджено на весілля.

У суботу, перед вечером, поки ще молода бігала з дружками по рідні та кликала на весілля, Іванові спало на думку піти до брата Остапа на гробовище і по­кликати його на весілля. Пішов ото він на гробовище та й узяв із собою жолудя, щоб посадити його коло братового гробка на спомин про своє весілля. Дійшов він до гробовища, здійняв шапку, перехрестився й пі­шов просто до гробка, де похований був Остап; пере­хрестився й тут і посадив жолудя в ногах; далі підійшов до возголов’я і стиха промовив, заливаючись слізьми:

- Брате мій єдиний, просю тебе на весілля до себе, — обридло вже жити одиноким, безрідним бурлакою.

Тільки промовив він сі слова, як гріб розкрився, й Іван побачив там свого брата Остапа.

- Іди сюди, брате! — промовив до його Остап. — Та побалакаємо трохи.

Увійшов Іван до Остапа в гріб, і слідком за ним земля заступилась. Озирнув Іван навкруги себе і йому явнісінько стало, що Остап не в труні лежить, а живе собі, мов чернець той, у келії. Засвітив Остап свічечку воскову, посідали обидва коло столу та й почали розпитувати один одного, як кому живеться. Розказав Іван Остапові, яке то пекельне його й людське життя на білому світі. Довго слухав Остап оповідь братову, та все кивав головою, а як уже Іван перестав говорити, він йому й каже:

- Нікчемне, неправдиве ваше життя на білому світі, по-Божому не так повинно бути, — ось послухай краще, як у нас тут живуть, та як повинні й ви жити...

Узяв Остап із полички якусь товсту-претовсту книгу та й почав її читати. І... Господи! Як то там гарно воно пише: «Один одного любить, один одному допомагає, ні багатих, ні вбогих, ні дужих, ні безсилих тут немає — усі рівні, всі братами називаються»... І ще багацько-багацько дечого звідтіля він вичитував. Читає він сю книгу, а Йван — не кажи що присмоктало його — й відірватися ніяк не може та все слухає. Згоріла одна свічечка, Остап засвітив другу та й знов до читання взявся. Згоріла й друга свічечка, а Остап і пита Йвана:

- Чи не час тобі йти вже до господи, бо вже давно се діється.

- Ні, брате, послухаю ще хоч трохи твоєї книги, хай хоч здається мені, що й я живу між цими добрими людьми й на цьому світі.

Догоріла й третя свічечка, а Остап усе читає. Підійнявся Іван з стільчика, вклонився Остапові та й каже:

- Слухав би без перестану, брате, твого читання, та вже час мені й до господи побіратись, бо там мене дожидають.

Попрощавсь Іван з Остапом, земля розступилась, і Йван вийшов на землю. Не встиг він і назад озирнуться, а замість тих дверей, що з їх виходив він, тільки гробок стояв.

Подививсь Іван навкруги себе й помітив, що в ногах братового гробка лежить здоровенний і товсте­лезний, уже трухлявий, дуб. «Ото диво! — подумав

Іван. — Ішов сюди, дуба не було, а тепер он який лежить. Хто се привіз його сюди?» Роздивився краще, — аж і пень з цього дуба ще стирчить у ногах Остапового гробка. «Чи не з того жолудя цей дуб, що я посадив оце вчора, як приходив прохати Остапа на весілля?» — подумав знов Іван. Подумав отак Іван, подумав, по­дивувався та й пішов до господи. Ідучи додому, дивився він навкруги себе й знов дивувався: що за оказія, мов не те село стало — нічого й нікого не пізнає.

Дійшов Іван до свого двору, зирнув — і тут щось не так: те місце, де був його двір, але ж не та хата, не ті повітки й не ті люде тут живуть, яких він лишав, ідучи до брата. Вийшли з хати якісь чужі, незнайомі люде та й питають Івана:

- Чого треба?

- Як то — чого треба? Адже ж се мій двір, моя батьківщина! Хиба забули, що я вчора увечері ходив до брата на гробки прохати до себе на весілля? Хиба вже забули про мене, про Йвана?

Дивляться люде на Йвана та й дивуються з його річей.

- Та що се ти нам, чоловіче добрий, голову моро­чиш? Було се колись, розказують старі люде, що брат брата ходив на гроби прохати до себе на весілля, але цьому вже, мабуть, більш трьох сотень літ минуло, як се діялось. Схаменися, чоловіче добрий, бо з тебе все село буде сміятися, коли будеш таке плескати, — кажуть Іванові люде.

Почав був Іван ще казати людям цім, що се його дворище з діда, з прадіда, що він тільки вчора ходив на гробовище покликати брата на весілля, але ж куди тобі — сміються з Івана всі, мов з божевільного.

Покрутивсь отак Іван — нема йому пристановища, ніхто його не приймає, і пішов він знов на гробовище до брата.

- Пусти, брате, знов до себе, бо на сім білім світі немає вже мені місця — ніхто вже мене не приймає!

І знов розступилась земля над труною Остаповою, ввійшов туди Іван, земля заступилась, і з того часу вже ніхто й ніколи не бачив Івана на білім світі.

Кажуть би то, що ото скільки свічечок згоріло, поки читав Остап у келії тую книгу, стільки по сто років минуло з того часу, як Іван до брата прийшов. А дуб, що лежав уже трухлявий коло гробка Остапового, — це з того самого жолудя, що Йван посадив там, як приходив кликати Остапа до себе на весілля.

(В гостях у мерця). Передрук з казки, зап. В.Степаненком у 1895 р. від брата і звіреної з розповіддю старого діда Шаповала в с. Полствин Канівського пов. Київської губ. Гринченко Б. Этнографические материалы, собранные в Черниговской и соседних с ней губерниях. Чернигов. — 1895. — Вып. 1. — С. 287-291. Українські народні казки, вибрані для дітей / Упоряд. Б. Грінченко. — К. 1994. — С. 127-129. Друкується за виданням: Україн­ські народні казки, вибрані для дітей / Упоряд. Б. Грін­ченко. — К. 1907).