Показ дописів із міткою Легенди й перекази. Показати всі дописи
Показ дописів із міткою Легенди й перекази. Показати всі дописи
субота, 23 серпня 2014 р.
понеділок, 11 серпня 2014 р.
Про клад
Були собі дід і баба, і мали вони собі просо на полі. Все дід його стеріг.
Раз прийшов пообідати додому та й каже:
- Біжи, сину, постережи просо!
От пішов син стерегти просо. Іде він і чує, щось каже в просі:
- Ось і хлопчик іде, і пундик несе... Як візьму я хлопчика за волоса,
закину хлопчика в чорні ліса. Як почну я хлопчика терти та м’яти, то не буде
кому хлопчика обороняти.
Скарб
Раз на Зелені свята зібралось парубоцтво шукати скарба. Узяли з собою
заступи, лопати і горілочки не забули та й пішли у степ. Ідуть біля Павлусевої
хати, от один парубок і каже:
- Знаєте що, хлопці! Візьмемо з собою на щастя Павла Лежня (таке приложили йому прізвище), то вже
певно знайдемо скарб: він такий щасливий, що такого і на всьому світі не
знайдеш!
Котел з червінцями
Раз коло Луки хлопці пасли гуси. Але бачать — щось пливе: кіш — не кіш,
скриня — не скриня. Аж підпливає ближче — а то залізний котел, а в ньому
червінці так і сяють. Хлопці підійшли, нагорнули в запіл і пішли додому. Як
побачили батько і мати, що це червінці, так і побігли до озера з ціхою1.
Але тільки протягли руки, а котел зараз і пірнув у воду. Тих грошей всіх ніхто
не може забрати.
Заворожені гроші
На Татарській горі йшло три чоловіки з ликами, аж дивляться — щось блищить.
Один побачив — побіг, а ті й собі за ним слідом, а то гроші з-під землі вийшли
пресушуватися. Якби один біг, то, може, вони були б на місці лежали. А вони як
зачали усі бігти, то тії гроші й поховалися. Почали вони гребти пісок на тому
місці, то знайшли шість карбованців, а ті решта встигли вглиб закопатися.
неділя, 10 серпня 2014 р.
Про золоту скриню і заздренну бабу
Місце, де колись випливала скриня з золотом, і заразі зветься Скринею. Це
тут за рікою такий куток, чи можна сказати, — урочище. То, кажуть, там
випливала скриня з грішми, з золотом. Віко одкриється, і вже далеко видно, як
те золото сяє. Але набрати його міг хіба той, що був у ту пору коло озера, бо
від села, доки добіжиш, то та скриня піде на дно, тільки її й побачиш.
От одна баба якраз і наспіла на ту пору, коли та скриня підпливла до
берега. Розстелила на піску рядюжку, сама зайшла у воду і бере по жмені з тої
скрині те золото.
Золота скриня
Пішла в Пульмі жінка жати з дівчинкою. Дитина ще маленька була, не так щоб
помагати, от не було кому глядіти, то вона й забрала.
Не стало в неї води. А там недалечко озеро. Вона й вирядила ту дівчинку по
воду. І нема й нема тої дівчини. Вже й гадка кортить, де вона, чи хоч не
втопилася? Коли то йде те дитя і щось в заполі несе.
Зачароване місце
Я був тоді хлопець проворний. Старість клята! Тепер уже так не втну;
замість усіх викрутасів, ноги тільки спотикаються. Довго дивився дід на нас,
сидячи з чумаками. Тільки помічаю я — ноги в його
чогось не стоять на місці, наче їх хто соває.
- А дивись, Хомо, — каже Остап, — коли б не пішов старий хрін танцювати!
І що ж ви думаєте? Не встиг він цього сказати — не витерпів старий!
Забажалось, бачите, похвастатись перед чумаками.
Зачарований льох
Це було давно, ще за часів кріпаччини. Ген там, де
зараз височіє у Боремлі старе замчисько, стояв колись розкішний панський палац.
Жили там пани Чацькі, а в них була наймичка Мелашка з маленькою дитиною.
Якось у Великдень, ще й сонце не сходило, вийшла
Мелашка з дитиною у двір і бачить — стоїть серед двору панського красивий
великий льох, ще й двері до його відкриті. Що за дивина? Раніше його не
помічала жінка. Зайшла у льох — ще дивніше видовище постало перед нею. Все у
льосі світилося, а на скринях, столах лежала сила-силенна всякого багатства —
золото, срібло, самоцвіти...
Зачарований скарб
А то ще так було у нас. Орав
еден чолов’яга поле. Йде да й гукає на коней. Тілько
— цвяг! Що це таке? Глянув він, аж там ціла скриня, мабуть,
з грошима. От він нахилився, сам трясеться — хоче вхопити. Тілько що він руку
до нього — то зараз у землю. Мучився він, мучився, знов піднявся — скриня знов
наверсі.
- А, бісово навождєніє!
Постояв він трохи, а потім як не грохне на землю, а
сам хапає. Де там! Скриня ще ліпше пішла донизу.
Пішов він до села, розказав людям, що діється. Усі
ходили й бачили тую скриню, а не єден не вхопив, бо є така «мова».
Скарб у скрині
Були собі убогі чоловік та жінка, і було у них двоє
дітей: синок маленький і дочка Палазя. Пішов чоловік на заробітки, а жінку з
дітьми дома кинув. І до
того вони дожились, що вже і їсти нічого. Спекла вона з останньої муки два
коржі, то і всього. От сидять вони раз ввечері, а щось як загуде, як зашумить
поуз хату, а тому хлопчикові і випало на толок вийти подивиться. Вийшов,
дивиться — стоїть скриня повна грошей і свічечка горить. Набрав він грошей в запіл,
вніс в хату, а там удруге пішов.
- Що ти там робиш?
- Та там, мамо, надворі скриня з грішми, так я оце
набрав та ще піду.
Скарб у льоху
Була тутай недалечке
багата удова, а у неї — три сини; тілько вона жодного з них не любила. От якось
вона й заслабла, чує, що вже пора вмирати. Оце вона й думає: «Не стане мене на
світі, усе моє добро достанеться синам. Нехай же нікому ліпше, як їм достанеться».
Вночі узяла вона котел, де були гроші, понесла у льох да й «замовила» двері, щоб не можна було нікому туда ввійти. Пішла знов у хату, застогнала да на другий день і вмерла.
А сини зараз до котла. Бачать, на том місці нема
нічого. Шукали-шукали — ні, так-таки й нема, як у воді згинуло. От вони й
забули про нього. Тілько щось треба було до льоху; єден син і пішов. Одчинив
він двері, а щось як штовхане його, то він аж впав, мало що не вмер.
Від того часу не можна навіть підступитися до льоху,
бо треба натрапити таку «мову», щоб зараз двері одчинились. А як ти його
натрапиш?
Нечистий скарб
Запорізькі клади скрізь закляті: скільки б людей їх не
копало — не даються! Мій чоловік сам ходив. От викопали вони так, як великий погреб — увійшли; ну, а взять нічого не можна! Треба
одмолиться стільки років, на скільки він заклятий!
От і у Потьомкіну саду є, саме там, де каміння велике:
і щопразника вони й виходять — саме під Великдень!
Дитяча могила
В селі Генделівці дуже багато різноманітних могил. Є
місце, яке називають Камінням, де аж сорок дві могили стоять одна біля одної, а
посередині одна дуже висока, вічно з голою вершиною, позбавлена трави від
сонячної спеки. Інші розсипані по полях в різних напрямках. У могил є свої
особливі назви, наприклад: Гостра, Чорна, Широка, Гудун-могила, Козарська
могила.
Одна така могила стоїть собі окремо на відстані
півверсти і називається Дитячою. Вона не належить до надто високих, а проте не
так легко зійти на неї. А свою назву дістала вона від жахливого злочину, що
трапився в давні часи.
Могила
Коло Галчинця1 височіла Могила, в її
підніжжі роздоріжжя перетиналося, наче рамена хреста; зверху вона заросла
кущами й зіллям, а всередині, можливо, ховала пам’ятки минулого. Народні
Перекази в міру своєї уяви дивні речі про неї оповідали. Не раз хлопці, пасучи
вночі коней, бачили, як з кущів на Могилі виходили постаті, що мали дивні
кшталти, скупчувалися, а потім, збившись у вогненний стовп, звільна сунули до
села. Злякані хлопці, мов зайці, припадали до трави, але, коли побачать, що
марево сяє, мов ясна заграва, то зриваються на ноги і сміливо женуть уперед —
яскравість тоді блідне, починає тремтіти і, розплившись у повітрі, зникає.
Повертаються малі звитяжці, радісно побликуючи, але марево нові загони світла з
землі випроваджує і переслідує хлопчаків, наче тінь. А вони обернуться і знову
в наступ кидаються, та так години й минають на змаганнях із маревом. А коли
додому прийдуть, то так сипнуть оповідками, що батьки тільки головами хитають.
Свиридова могила
Був, кажуть, колись чоловік Свирид. То як дождався
Великодня, то й думає собі:
«Кажуть люди — Великдень. А побачу я, чи справді
великий день? Чи багацько я виору?»
І от, на самий перший день світлого празника, запряг
він до плуга волів да й з наймитами
й пішов орать. Люди ж в церкві Богу моляться, а він оре. Уже й виходять зі
свяченими пасками додому, на дзвониці, в дзвони дзвонять, а він ще оре. Тільки
що почали, може, скибу десяту одкидать, аж під землею щось загуло страшно-страшно,
так, як часом далекий грім загуркотить, і Свирид разом з волами так і
провалився скрізь землю. А на тім місці стала могила. Вона й досі зветься Свиридова могила1. То, кажуть,
як інколи прийдеш на ту могилу да приложиш ухо
до землі, то все неначе хто волів далеко поганяє, так і чутно: «Гей, гей!»
Залізна Баба
Між селами Великою і Малою Селецькою здіймається гора.
Здалеку-здалеку її видно. А на ній, наче шапка на богатирському чоловікові, —
могила. Велика така, півколом іде. А поруч неї — вали. І гору ту, і могилу кличуть
Залізною Бабою. Чому? Пояснюється це так.
Жила в цьому місці колись одинока вдова. Чоловіка її
було вбито десь у бойовиську. І ніхто їй більше не припав до серця. Так і
вікувала сама. І зналася вона гаразд на чарах. Тільки не на злих, відьомських,
а на добрих. Могла хвороби травами лікувати, від різних напастей заговорювати.
Того люди хоч і побоювались її, як чаклунку, однак і шанували.
А одного разу напали на сі місця вороги. Хтозна і які
— татари чи поляки, їх усяких багато приходило, зараз вже й забулося. Пішли
чоловіки з ними битися. Рубалися-рубалися, та не змогли зупинити нечестивців.
Полягли всі. Пішли тоді воювати діди та хлопчаки, які тільки могли утримати
зброю. І їх здолали чужинці. Лишилися одні жінки з малими дітьми. Похапали вони
малят і подалися в останній притулок — на гору, за вали.
Втоплениця
І
- А що, Миколо, чи все благополушно? — спитав батько
сина, котрий тілько що приїхав із нічлігів та, поставивши у хліву коней,
увійшов до хати.
- Слава Богу!
Коні наші цілі, і ніякий звір не тривожив їх ніччю, — відказав син. — Та от що
було у Чорному Яру, де ми сьогодні ночували. Ледве усі нічліжники не покидали
своїх коней і не дали драла із лісу.
- Що ж там таке з вами було?
- Гм. Що? Тепер днем і в хаті страшно вимовити... —
промовив Микола, запалюючи люльку. — Ми цілісіньку ніч трусилися від переляку,
мов у хрещенські морози...
Як дочка маму побачила
Були мати та й дочка. Мати померла, а дочка дуже плакала
за нею. І все хотіла маму видіти. І її порадили люди, як вона має зробити.
- Ти виший собі сорочку, вберися файно і піди до
церкви. Люди будуть виходити з церкви, а ти заховайся на хорах, би тебе не
видко було. І будеш сидіти там до ночі. Прийдуть мерці і будуть престіл
цілувати. І твоя мама буде йти в тій черзі, і ти будеш її видіти.
Підписатися на:
Дописи (Atom)


















